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自元朝定都北京后，随着封建王朝的社会稳定和经济发展，出现了主要用于贡奉皇家宫廷服饰、装饰用的绣品。宫廷为了更好的为其服务，集中全国各地优秀工匠进京，成为独树一帜的代表绣种。京绣在明清时期大为兴盛，因其代表性的作品多用于宫廷，又被称为宫绣。当时，人们将“京、苏、湘、顾”并称为“四大绣”。
京包—以传统京绣刺绣工艺和京城皇家文化为设计元素，以中国丝绸为原料，采京剧剧装优美之形态，从外型到内涵都突显华夏多民族传统文化的魅力，是独具中华风采的文化包具。它以其富丽典雅的造型和多姿多彩的传统文化信息，展示国粹风采彰显皇家气派。是旅游纪念、观赏收藏、馈赠亲友的上乘文化商品。
中华民族有一个共同的图腾神——龙。中国人将它视为神灵，它既是中华民族的标志和象征，也是帝王和皇权的象征。龙可以说是最大的吉祥物。中国人之所以世世代代执着地崇拜龙，一是历代帝王用龙树立自己的权威；二是龙崇拜中含有自然崇拜。中国数千年以农立国，而雨水是农业生产的命脉。为了风调雨顺，五谷丰登，人们将龙视为全民族的保护神。闻一多先生说：“龙族文化做了我国几千年文化的核心。” 传说中龙有九子，各有不同的形象，并在不同地方保佑着中国人的生活。 对每一位炎黄子孙来说，龙的形象是一种符号、一种意绪、一种血肉相联的情感。还有由龙形简化而来的图案，也包含着无限幸福的意义。
凤是中国古代传说中最美丽的吉祥鸟，被奉为百鸟之王，是祥瑞的象征，它的出现预兆着天下太平，人们的生活美满幸福。它和龙一样也是中华民族不可多得的文化标志和精神象征。看过凤图案的人，无不被它华美的仪态所折醉。
鱼，作为一类水生动物的总称，其身上的鳞皮被珍视为吉祥、美丽的装饰，鱼崇拜一直在中国汉族、满族、藏族、蒙古族、白族、哈尼族、傈僳族等民族广泛流传，许多神话中都有说大地是驮在巨大的鱼背上的故事传颂。，“在湖南马王堆出土的汉墓帛画上的世界图像，也把人间大地放在两条巨大的鱼之上。鱼又与“余”谐音，成为生活富足、美满的象征。
我们首期推出的真丝系列京包，刺绣图案以龙、凤、鹤为主题，双龙腾海、双龙戏珠、双龙向背、双凤花草、凤戏牡丹、单鹤祥云、鱼戏莲等图案都是从美丽的民间传说演绎而来，象征着威仪、祥瑞、和平、幸福、平安、健康、长寿。
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